【西藏|請回答2021】西藏傳統(tǒng)文化在新時代煥發(fā)出新生命

　　西藏深邃豐富的傳統(tǒng)文化，承載著西藏各民族悠久的歷史文明和氣質(zhì)風(fēng)貌，豐富了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的璀璨寶庫。

　　西藏和平解放70年來，國家高度重視保護(hù)和發(fā)展西藏傳統(tǒng)文化，投入巨大人力、財力、物力，運用法律、經(jīng)濟和行政等多種手段，使西藏優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在有效保護(hù)的基礎(chǔ)上得到了弘揚和發(fā)展。

　　《西藏和平解放與繁榮發(fā)展》白皮書顯示，西藏和平解放70年來，藏語言文字得到廣泛使用、風(fēng)俗習(xí)慣得到充分尊重、文化遺產(chǎn)得到有效保護(hù)傳承。

　　如何更好地保護(hù)好這些延續(xù)千百年的“寶藏”，讓古老的西藏傳統(tǒng)文化更好地適應(yīng)現(xiàn)代社會，更好地滿足人民日益增長的美好生活需要？我們可以看到，多年來，在持續(xù)性、系統(tǒng)性保護(hù)的基礎(chǔ)上，西藏傳統(tǒng)文化已然在交往交流交融、持續(xù)創(chuàng)新中煥發(fā)出新的光彩。

　　大型史詩劇《文成公主》自2013年首演以來，截至2021年第九季開演前，已累計演出逾1300場，演出及旅游配套接待游客300萬人次，綜合收入超過10億元，有效促進(jìn)了文旅產(chǎn)業(yè)鏈的延伸，帶動了當(dāng)?shù)厝罕娋蜆I(yè)，持續(xù)為推動西藏文旅產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級作出了貢獻(xiàn)。

　　《文成公主》藏文化大型史詩劇只是西藏傳統(tǒng)文化保護(hù)與創(chuàng)新的一個縮影。70年來，藏語文的學(xué)習(xí)、使用受到法律保護(hù)，藏語術(shù)語標(biāo)準(zhǔn)化工作持續(xù)推進(jìn)，文化遺產(chǎn)得到有效保護(hù)傳承，西藏各族群眾在保持服飾、飲食、住房的傳統(tǒng)方式和風(fēng)格的同時，也吸收了不少新的現(xiàn)代文化習(xí)俗。藏歷新年、拉薩雪頓節(jié)、那曲賽馬節(jié)等一大批群眾性文化傳統(tǒng)節(jié)慶得到繼承和創(chuàng)新。

　　與此同時，隨著互聯(lián)網(wǎng)時代的到來，如今能夠方便地在社交平臺、短視頻平臺上更多、更深入地接觸到西藏的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，基于西藏傳統(tǒng)文化衍生出的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)正為文化傳承發(fā)展提供更多可能，同時為西藏的高質(zhì)量發(fā)展提供了新的方向和動力。

　　在2020年舉辦的“聯(lián)合國人權(quán)理事會第44屆會議‘云上邊會’：西藏社會發(fā)展與人權(quán)保障”國際研討會上，四川大學(xué)國際關(guān)系學(xué)院副研究員朱晶進(jìn)曾介紹，越來越多的“高原新創(chuàng)客”樂于分享交流自己的創(chuàng)業(yè)經(jīng)歷，這其中，文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)是頗受年輕人喜歡的領(lǐng)域。他說，在創(chuàng)業(yè)的藏族青年眼中，藏文化并不是“古跡”，而是一種可以接受打造的日常經(jīng)驗，它的傳承和發(fā)展是可持續(xù)的。

　　讓文化保持生命力，必須在繼承中取其精華、去其糟粕，堅持創(chuàng)新、與時俱進(jìn)。西藏和平解放70年來，對西藏傳統(tǒng)文化持續(xù)性的保護(hù)和創(chuàng)新，不僅讓西藏各民族的“文脈”得以延續(xù)，同時有效促進(jìn)了當(dāng)?shù)禺a(chǎn)業(yè)發(fā)展，帶動了一方群眾就業(yè)增收，讓藏文化在新時代得以不斷推陳出新、枝繁葉茂，煥發(fā)出旺盛的生命力。（中國西藏網(wǎng) 文/歐帆）