一代通儒出奇甸，灼灼風華傳千古。11月19日，“中國式現(xiàn)代化的文化形態(tài)視域下丘濬研究”研討會在海南海口舉行。來自海南省內外高校和研究機構的專家學者齊聚一堂，圍繞丘濬的思想主張，探討丘濬作品，追尋丘濬遺跡，弘揚丘濬文化。

　　丘濬是生長于海南的明代名臣，一生著作眾多，被譽為“有明一代文臣之宗”，其留下的諸多珍貴歷史文化遺產是海南歷史文化的代表性符號，也是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分。大家一致認為，要堅定文化自信，堅持守正創(chuàng)新，加強丘濬學術思想研究，深化對海南歷史名人文化研究，講好海南故事，進一步提升海南文化傳播力、輻射力和影響力，向世界積極展示中華文化和中國風范。

　　在尋根中知來路 詮釋文化自信的歷史根源

　　“地角天涯最遠鄉(xiāng)，我家住在海中央。他年乞得身歸去，追憶經游夢一場。”重溫500多年前丘濬的這首詩作，仍能從中感受到一股深厚而濃烈的家鄉(xiāng)情懷。

　　“在丘濬故鄉(xiāng)舉辦研討會，既是對過去研究成果的系統(tǒng)總結，也是對未來研究方向的積極展望，對于深入推進歷史名人研究和優(yōu)秀傳統(tǒng)文化研究具有重要啟示和借鑒意義。”中國歷史研究院副院長萬建武說，深入研究像丘濬這樣的先賢和思想家，就是要詮釋文化自信的歷史根源，回答好“我們從哪兒來、往哪兒去”的歷史之問。

　　丘濬所作的《南溟奇甸賦》流傳至今、久負盛名。在海南熱帶海洋學院黨委書記陳銳看來，這是有史以來第一篇全力推介海南鄉(xiāng)土民風的力作，“這種滿滿的文化自信，為當前提升海南文化軟實力提供了積極正能量”。

　　全國哲學社會科學工作辦公室一級巡視員王武龍認為，丘濬“審幾維”的辯證法思想、“正朝廷”“正百官”的廉政思想、“固邦本”“制國用”的經濟思想、“慎刑憲”的法治思想、“嚴武備”的國家安全思想等，都是留給后人的寶貴文化遺產和精神財富。由丘濬等闡發(fā)的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)思想文化至今仍具有鮮明的時代價值，需要予以挖掘、研究、弘揚。

　　丘濬是海南歷史上成就極高的名人。然而，客觀來看，目前關于丘濬文化的挖掘闡發(fā)、傳播利用與其在歷史文化中的地位和作用還不完全匹配。對此，海南師范大學歷史文化學院教授李勃認為，深化對丘濬文化的研究和宣揚迫在眉睫。

　　尋根是為了知來路，從而更好地前行。“我們要更加深入發(fā)掘丘濬文化，并對其進行創(chuàng)造性轉化、創(chuàng)新性發(fā)展，堅定海南人民的文化自信。”瓊臺師范學院校長劉湘洪說。

　　從歷史走向當代 增強海南自貿港文化軟實力

　　歷史是一面鏡子，鑒古知今，學史明智。丘濬留給后人的大量優(yōu)秀傳統(tǒng)文化遺產，對中華文明影響深遠。跨越時空，丘濬的家國情懷、探索精神、治國智慧，在古與今的對話與傳承中，以新的方式彰顯著生命力。

　　“著眼新時代，丘濬的哲學思想對于建設海南自貿港具有重要的現(xiàn)實意義。”海南大學馬克思主義學院教授李英華認為，在自貿港建設過程中，各種機遇、挑戰(zhàn)與風險并存，須像丘濬那樣培養(yǎng)辯證思維與先見之明，做到未雨綢繆、防微杜漸。

　　海南熱帶海洋學院人文社會科學學院教授智宇暉認為，丘濬的思想理念、人格魅力蘊藏著強烈的現(xiàn)實意義與巨大的當代價值。他所弘揚的開放、包容、變革、務實的核心精神，激揚著向上向善的力量，值得每個自貿港建設者學習與傳承。

　　丘濬的哲學思想堅守儒家的民本思想立場。他提出“與民同好惡，以民心為己心”。在李英華看來，這種思想應植入自貿港建設的肌理中，要通過傾聽人民心聲、汲取人民智慧、滿足人民心愿，使海南自貿港建設成果更多更公平地惠及海南百姓。

　　丘濬思想的古今傳承，為推進國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化提供了文化養(yǎng)分。山東大學歷史文化學院教授張獻忠說，在自貿港建設中借鑒丘濬的思想理念，應注重可操作性，著眼當下，去粗取精，擇善而用，結合新的時代條件，在實踐中傳承與發(fā)展丘濬思想。

　　丘濬之于海口，是極其珍貴的文化資源和精神財富。海口市委常委、宣傳部部長華曉東表示，海口將以此次研討會為契機，加大對丘濬故居、丘濬墓等珍貴歷史遺跡遺存的保護和開發(fā)力度，深入挖掘與弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，助力海南自貿港建設。

　　（記者張琬茜 劉曉惠）