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    用心用情用功為人民立言(大家手筆)

    韓慶祥 發布時間:2019-03-14 15:13:00 人民日報-韓慶祥

      哲學社會科學工作者要深入實際、深入群眾,了解百姓生活狀況、把握群眾思想脈搏,著眼群眾需要解疑釋惑、闡明道理,推進理論大眾化。

      習近平同志在看望參加全國政協十三屆二次會議的文藝界、社科界委員時指出,文學藝術創造、哲學社會科學研究首先要搞清楚為誰創作、為誰立言的問題,這是一個根本問題。廣大哲學社會科學工作者必須解決好這個根本問題,深入實際、深入群眾,把握群眾所思所想所盼,用心用情用功為人民立言。

      人民是社會活動的主體,是歷史的創造者,也是我們的力量源泉。習近平同志在黨的十九大報告中指出:“五年來的成就,是黨中央堅強領導的結果,更是全黨全國各族人民共同奮斗的結果。”在我國革命、建設、改革各個歷史時期,我們之所以能夠戰勝各種風險挑戰,取得一個又一個勝利,歸根結底是因為我們緊緊依靠人民。在新時代,也只有緊緊依靠人民,匯聚和激發近14億人民的磅礴力量,才能順利實現黨的十九大描繪的宏偉藍圖。

      緊緊依靠人民,為人民立言,就要像習近平同志所要求的那樣,觀照人民生活,表達人民心聲。觀照人民生活,首先要觀照人民物質生活。也就是說,要重視研究人民的現實生產和生活,善于總結和發現其中的規律。其次要觀照人民精神生活。要著眼于滿足人民多樣化、多層次、多方面的精神文化需求,讓研究成果更好惠及人民。再次要觀照人民利益訴求。哲學社會科學工作者應把如何有效協調社會利益矛盾、更好滿足人民合理利益訴求作為一個重要課題,為不斷滿足人民日益增長的美好生活需要獻計獻策。表達人民心聲,就要走進人民的內心世界,與人民進行心靈對話,滿足人民理論需求,解決人民精神世界的問題。當前,我國正處于發展變革時期,各種社會思潮相互激蕩。有人在變革面前把握不住時代發展脈搏,對新的社會現實感到無所適從;有人對復雜多樣、不確定性強的客觀世界不理解,難以適應新的環境;有人對一些不盡如人意的社會現象感到不滿,積累了一些怨氣。解決這些問題,需要哲學社會科學工作者堅持以人民為中心的研究導向,關注社會變革對人的影響,讀懂人們的精神世界和社會心理,為解決人們精神世界的問題提供可親、可行的理論和方法。

      習近平同志要求哲學社會科學工作者多到實地調查研究,了解百姓生活狀況、把握群眾思想脈搏,著眼群眾需要解疑釋惑、闡明道理,把學問寫進群眾心坎里。這指明了哲學社會科學研究為人民立言的根本方法和現實途徑。

      搞懂歷史邏輯。一個國家、一個民族要振興,必須在歷史前進的邏輯中前進、在時代發展的潮流中發展。要為人民述學立論,必須走出“象牙塔”,深入實際、深入人民群眾進行調查研究,理解和把握世界大歷史、中國大歷史。特別要理解和把握近代以來中國社會發展的歷史邏輯、中國共產黨發展壯大的歷史邏輯、新中國砥礪奮進的歷史邏輯、我國改革開放深入推進的歷史邏輯、中國特色社會主義進入新時代的歷史邏輯,從而把中國歷史、現實與中國問題搞清楚,把中國奇跡背后的中國道路、理論、制度、文化優勢搞清楚。

      升華人民情懷。哲學社會科學工作者肩負著啟迪思想、陶冶情操、溫潤心靈的重要職責,承擔著以文化人、以文育人、以文培元的使命,必須具有人民情懷。深入人民群眾才能讀懂人民群眾,讀懂人民群眾才能表達人民心聲,表達人民心聲才能為人民立言。廣大哲學社會科學工作者既要以真摯的情懷研究人民、書寫人民,把人民群眾的精彩生活表達好展示好;又要著眼于人民群眾需要解疑釋惑、闡明道理,為人民述學立論、建言獻策。

      練好基本功夫。廣大哲學社會科學工作者練好基本功夫,切實把學問寫進群眾心坎里,關鍵是要做到深入淺出,推進哲學社會科學大眾化。深入,就是抓住人的根本。理論只要徹底,就能說服人。所謂徹底,就是抓住事物的根本,而事物的根本在人。淺出,就是善于運用貼近實際、貼近生活、貼近群眾的語言進行理論解說,用人民聽得懂、聽得進的語言進行理論闡釋,從而讓理論更好掌握群眾。

      (作者為中央黨校(國家行政學院)習近平新時代中國特色社會主義思想研究中心研究員)

    (責編: 王東)

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