在十八屆中共中央政治局第二十七次集體學習時的重要講話中，習近平總書記指出：“要推動全球治理理念創新發展，積極發掘中華文化中積極的處世之道和治理理念同當今時代的共鳴點，繼續豐富打造人類命運共同體等主張，弘揚共商共建共享的全球治理理念。”習近平總書記關于“人類命運共同體”的重要論述植根于中華優秀傳統文化，具有“和而不同”“義利統一”“天下大同”等豐富厚重的文化底蘊。

　　第一，構建人類命運共同體具有“和而不同”的文化底蘊。中華優秀傳統文化中的“和”理念，是中華民族幾千年來的重要價值取向。比如，《論語》中有“禮之用，和為貴”，孟子曾言“天時不如地利，地利不如人和”。和諧狀態是人們不懈追求的生存、生活和理想狀態。中華傳統文化強調整體的和諧，包括人與人、人與自然、人與社會等方方面面的和諧。儒家主張“君子和而不同，小人同而不和”的交往之道，提倡“遠人不服，則修文德以來之”的和平共處的國家相處之道。同時，這種和諧也是蘊含差異性的和諧。只有存在一定差異，才能在相互欣賞、相互交流中求同存異，并達到真正意義上的文化認同。換句話說，“和而不同”為正確處理差異和沖突提供了指導原則。

　　構建人類命運共同體表達了“協和萬邦”的政治理念與“親仁善鄰”的價值追求，為人類社會發展提供了方向指引。在全球化背景下，各國相互聯系、彼此影響，任何一個國家都不能脫離其他國家獨自發展。這就要求國家間摒棄一切形式的冷戰思維和模式，平等對待世界上的每一個國家，尊重彼此的核心利益，“對話不對抗，結伴不結盟”，在一些國際和地區重大問題上積極溝通、平等協商，構建互利共贏的伙伴關系，建設一個持久和平的世界。各個國家、民族在尊重差異的基礎上進行文化交流，相互取長補短，從而實現費孝通先生所說的“各美其美” “美美與共”的良性發展。人類文明的多樣性是世界的基本特征，也是人類社會進步的源泉。“一花獨放不是春，百花齊放春滿園”，不同文明之間應當相互尊重、和諧共生、相互包容、求同存異。只有以包容和交流的態度去對待本國以外的文明，才能讓文明交流互鑒成為增進各國人民友誼的橋梁、推動人類社會進步的動力、維護世界和平的紐帶。

　　第二，構建人類命運共同體具有“義利統一”的文化底蘊。義利之辨，是中華傳統文化中的一個重要命題。孔子有云：“不義而富且貴，于我如浮云。”“富與貴，是人之所欲也，不以其道得之，不處也；貧與賤，是人之所惡也，不以其道得之，不去也。”在人與人、國與國的交往中重視“道義之交”，是中華優秀傳統文化“講信修睦”交往觀念的具體表現。儒家倫理思想中的“重義輕利”“君子喻于義，小人喻于利”“以義制利”等正確義利觀是中華優秀傳統文化的重要內容，強調要達到“義利統一”、相互為用，特別是在“利”與“義”發生沖突時，要把“義”放在首位，謀利要受道義的制約，以義導利，以義生利。這一文化精神也是構建人類命運共同體的題中之義，充分表明構建人類命運共同體捍衛的并非一己之利，而是一種國際道義。