班禪前往桑頂寺禮佛講經(jīng)

　　中國(guó)西藏網(wǎng)訊 7月29日，全國(guó)政協(xié)常委、中國(guó)佛教協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、中國(guó)佛教協(xié)會(huì)西藏分會(huì)會(huì)長(zhǎng)班禪額爾德尼?確吉杰布專(zhuān)程前往桑頂寺禮佛講經(jīng)，并與桑頂?多吉帕姆德慶曲珍交談敘舊。

　　桑頂寺坐落于山南市浪卡子縣境內(nèi)羊卓雍錯(cuò)湖畔西南的一座山坡上，屬藏傳佛教博東派。該寺于1440年由博東大師的弟子第一世桑頂多吉帕姆（多吉帕姆為“金剛亥母”之意）興建，迄今有580多年的歷史。

　　1942年出生的桑頂?多吉帕姆德慶曲珍，5歲被認(rèn)定為西藏桑頂寺第十二世桑頂多吉帕姆活佛，是西藏唯一的女活佛。長(zhǎng)期以來(lái)，她愛(ài)國(guó)愛(ài)教，1955年至1956年赴祖國(guó)內(nèi)地參觀時(shí)，還受到過(guò)毛澤東主席的接見(jiàn)。

圖為班禪與多吉帕姆活佛行碰頭禮 攝影：王淑

　　上午12時(shí)許，班禪抵達(dá)桑頂寺時(shí)，天降甘露、法號(hào)齊鳴、嗩吶喧天，桑頂寺僧人組成的儀仗隊(duì)在寺廟門(mén)口舉行了隆重的歡迎儀式。

圖為桑頂多吉帕姆活佛迎接班禪 攝影：王淑

　　現(xiàn)年80歲高齡的桑頂?多吉帕姆德慶曲珍活佛在僧人的攙扶下前來(lái)迎接，班禪見(jiàn)到桑頂多吉帕姆活佛疾步向前，與桑頂多吉帕姆活佛互獻(xiàn)哈達(dá)，行碰頭禮，互致問(wèn)候。

　　“多吉帕姆仁波切，您慢點(diǎn)！”桑頂?多吉帕姆德慶曲珍因年事已高，走路顯得有些吃力，班禪見(jiàn)狀細(xì)心叮囑道。

圖為班禪在桑頂寺僧人和儀仗隊(duì)引領(lǐng)下緩緩入寺 攝影：王淑

　　隨后，班禪在桑頂寺僧人和儀仗隊(duì)引領(lǐng)下緩緩入寺，依次朝拜銀塔菩提殿、密宗殿、強(qiáng)巴佛殿、次久拉康后至寺廟學(xué)經(jīng)院禮佛講經(jīng)。

　　“很高興今天能到桑頂寺朝拜。”禮佛講經(jīng)活動(dòng)結(jié)束后班禪對(duì)全體僧眾說(shuō)，十世班禪大師曾做出過(guò)“寺像寺、僧像僧”的嚴(yán)格要求，我們要牢記十世班禪的教誨，要真正明白什么是寺廟，要知道寺廟是我們服務(wù)社會(huì)、國(guó)家和服務(wù)信眾的場(chǎng)所；要明白什么是僧人，我們要精進(jìn)學(xué)識(shí)，嚴(yán)守戒律，做到棄惡從善，把我們藏傳佛教慈悲為法的理念貫穿到思想上、言語(yǔ)上、行動(dòng)上。

班禪在桑頂寺禮佛講經(jīng) 攝影：王淑

　　班禪說(shuō)，寺廟僧人要進(jìn)一步增強(qiáng)國(guó)家意識(shí)、公民意識(shí)、法治意識(shí)，在“三個(gè)意識(shí)”教育活動(dòng)中發(fā)揮引領(lǐng)表率作用。

　　班禪希望廣大藏傳佛教界人士踐行愛(ài)國(guó)愛(ài)教傳統(tǒng)，弘揚(yáng)藏傳佛教文化。

　　班禪說(shuō)，多吉帕姆仁波切作為愛(ài)國(guó)愛(ài)教的典范，為藏傳佛教中國(guó)化、愛(ài)國(guó)愛(ài)教等方面做出了應(yīng)有貢獻(xiàn)，是我們藏傳佛教界后輩學(xué)習(xí)的榜樣。

　　“到桑頂寺朝拜是我的愿望，今天終于如愿。”“今年是我第三次來(lái)山南禮佛講經(jīng)”班禪與桑頂多吉帕姆活佛敘舊交談。最后，班禪表示，希望共同為藏傳佛教中國(guó)化努力并做出應(yīng)有貢獻(xiàn)。

圖為班禪與桑頂多吉帕姆活佛敘舊交談 攝影：王淑

　　桑頂寺禮佛講經(jīng)是班禪此行在山南的最后一站，7月19至29日，歷時(shí)11天，班禪一行穿越在喜馬拉雅群山之間，先后前往山南市隆子縣、錯(cuò)那縣、洛扎縣、浪卡子縣4個(gè)邊境縣開(kāi)展佛事和社會(huì)活動(dòng)。

　　班禪額爾德尼是藏傳佛教影響最大的轉(zhuǎn)世活佛之一。班禪額爾德尼?確吉杰布，1990年2月13日出生于西藏自治區(qū)那曲市嘉黎縣。1995年11月29日通過(guò)金瓶掣簽，經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)確認(rèn)為十世班禪轉(zhuǎn)世靈童，繼任為第十一世班禪額爾德尼。（中國(guó)西藏網(wǎng) 記者/王淑 賈華加）

圖為桑頂寺僧眾迎接班禪 攝影：王淑

圖為班禪與桑頂寺僧眾合影留念 攝影：王淑