美源于生活。斯雄新著《皖美三部曲》較好地體現了豐富與和諧之美。全套書包括《徽州八記》《江淮八記》《皖韻八記》三本，圍繞安徽歷史人文展開筆墨，從瑯琊山到小崗村，從五禽戲到宣紙制作……話題林林總總，無不折射出這塊土地的人杰地靈。

　　《皖美三部曲》體現了歷史與現實的結合。作為媒體人，作者在講述江淮故事、描畫徽風皖韻、展示皖江水的澎湃、凸顯江淮人的豪情時，將新聞與文化、歷史與現實自然融匯于筆端，作品的廣度和厚度隨之拓展。比如，在《凌家灘記》中，作者記述凌家灘遺址發掘過程的同時，寫出了中華玉文化禮制規范的博大，既有新聞報道的真切，又有歷史散文的縱深。《“七仙女”記》回溯神話傳說，品味戲曲劇種，傳奇與現實相融，藝術與人生交織，五味雜陳，八音交響。書中的其他篇章，如《安茶續香記》《構樹扶貧記》等側重新聞現實性，也不乏對歷史文化的回望；《中都城記》《杏花村記》《桃花潭記》等文史鉤沉之作，貫穿作者立足現實的深入思考。

　　江淮大地滋養著作者，作者以自己的筆墨為這片土地傳神畫像。《皖美三部曲》體現出作者由現象求本質的內在追求。《槐林記》《王家壩記》《江淮運河記》《宣紙記》等篇章，用心講述江淮兒女的奮斗故事，展現勞動之美和創造的詩意。《六尺巷記》呼喚禮讓精神，《天柱山記》思考修身齊家，《淠史杭治水記》辯證對待人與自然。作者從江淮大地的外在形貌洞察內在精神，注重由表及里地表現這片土地的歷史與當下，唱響徽山皖水、徽風皖韻的贊歌。

　　既豐富多樣，又有所旨歸，生活如此，文章也是這樣。《皖美三部曲》寫歷史寫當下，寫江淮文化的豐富樣貌，同時貫穿著作者對歷史人物、當代生活的體察與感悟，喚起讀者情感共鳴；由現象求本質的寫作追求，則使文章具有思辨特點。說到底，作者對江淮土地的愛，使其捧出《皖美三部曲》，以滿滿真情展現這片大地的豐厚與秀美。

　　值得一提的是，為更好適應當代讀者閱讀需求與出版傳播特點，《皖美三部曲》不僅圖文并茂，而且配有朗讀音頻和微視頻。比如，《“七仙女”記》講述經典黃梅戲，黃梅戲演員韓再芬擔任朗讀者，吸引許多黃梅戲粉絲；“家家戶戶有網機，老老少少會漁網”，《槐林記》記述作者在“中國漁網第一鎮”安徽巢湖槐林鎮的所見所聞，所配短視頻為讀者直觀呈現當地人穿梭于織網機間的生動景象。在《皖美三部曲》中，數字視聽語言與書中文字相得益彰，拓展了人們的閱讀邊界，是融媒出版的一次探索。韓 露