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    赴一場非遺之約

    發(fā)布時間:2022-06-30 09:53:00來源: 人民日報(bào)海外版

      “我身后這面照片墻,匯集了這次展映的115位國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性傳承人。有人會奇怪,為什么有的照片是黑白?是的,一共16張。我們記錄的時候,他們還鮮活地生活在這個世界,可記錄后他們離去了。隨著時間推移,黑白照片會越來越多,這些彩色照片褪色的速度鞭策著我們,趕在他們年華老去前,將他們身上所承載的中華民族共有的文化遺產(chǎn)記錄保存,留給后代。”國家圖書館(下簡稱“國圖”)中國記憶項(xiàng)目中心副主任田苗講得格外認(rèn)真。

      6月10日,敏感的讀者發(fā)現(xiàn)國圖北區(qū)二層變了樣:讀者大廳挑高空間多了兩個垂幔,從上到下是一張張非遺傳承人情態(tài)生動的照片,下面橫排的展板上,展示著國圖歷年為保護(hù)非遺所做工作以及115位傳承人的照片和文字小傳。這是為第17個文化和自然遺產(chǎn)日舉辦的展覽“年華易老,技·憶永存——第四屆國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性傳承人記錄工作成果展映月暨工作回顧展”。

      年華易老,一個觸動人心的詞匯。

      2015年,國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性傳承人記錄工作正式啟動。受文化部非遺司委托,國圖中國記憶項(xiàng)目中心承擔(dān)了標(biāo)準(zhǔn)制定、培訓(xùn)咨詢、傳播展示、驗(yàn)收保存等工作。

      以記錄方式保存非遺,國際上尚無統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn),中心研發(fā)出一整套對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人進(jìn)行完整文獻(xiàn)記錄的方法,得到了業(yè)界的普遍認(rèn)可:一是收集文獻(xiàn)并數(shù)字化;二是對傳承人進(jìn)行口述史訪問,完整記錄非遺實(shí)踐過程,并對傳承教學(xué)的特色方法和重要內(nèi)容進(jìn)行記錄。因?yàn)橛行╇[秘、精微的信息,也就是大家常說的行家味道、大師火候,很難把握和表現(xiàn),只能在大師教徒弟的傳承過程中抓住其精髓。

      “截至目前,中國共有3062位國家級的非遺傳承人,健在的大概有兩千五六百人,他們是我們的國寶。”田苗說,2015年以來,全國各省、自治區(qū)、直轄市非遺中心組織團(tuán)隊(duì)已對其中1800多人開展記錄工作,872位傳承人的記錄成果已驗(yàn)收,今年展映的115部紀(jì)錄片就是其中的優(yōu)秀之作。

      這些紀(jì)錄片涉及的題材和主體對象豐富多樣,拍攝創(chuàng)意與技術(shù)手段新穎獨(dú)特,通過傳承人項(xiàng)目實(shí)踐、傳承教學(xué)和口述歷史等,立體展示了傳承人的人生經(jīng)歷與技藝水平,呈現(xiàn)了非遺之美和非遺保護(hù)工作者的不懈努力。

      記者掃描展板上的二維碼,看到木偶戲(邵陽布袋戲)傳承人劉永安的綜述片。現(xiàn)年70多歲的鄉(xiāng)村老人,16歲給叔爺挑戲擔(dān),翻山越嶺,邊看邊學(xué)。10年沉寂后重出江湖,“第一次人家湊了5斤米要我演,手發(fā)抖”。那是一個人的劇團(tuán)——腳踩鑼镲鈸,嘴里是男女老幼不同身份的唱念,手里牽拉著人偶,還要抽空吹嗩吶、吹簫、拉二胡。“剛和沙僧殺一陣,他的殺法也不行……”融合祁劇和邵陽花鼓的唱腔很有味道。然而,他的孫子卻厭煩布袋戲,不想學(xué),因?yàn)樯鲜兰o(jì)90年代后,電視普及,布袋戲已經(jīng)沒有了市場。但劉永安覺得,這個東西值得傳下去。

      在國圖舉辦的2022年“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)講座月”活動中,公眾可通過國圖官網(wǎng)非遺傳承人記錄成果線上展示專區(qū),或文化和旅游部官方網(wǎng)站、新華網(wǎng)、光明網(wǎng)、學(xué)習(xí)強(qiáng)國·學(xué)習(xí)平臺、抖音、西瓜視頻、今日頭條、優(yōu)酷網(wǎng)等平臺觀看展映影片。

      國圖首次以業(yè)界聯(lián)動形式,邀請全國182家各級各類圖書館聯(lián)合主辦本次展覽展映,其中106家圖書館同步舉辦線下展覽,72家圖書館將組織線下放映,旨在鼓勵公眾走進(jìn)身邊的圖書館,了解非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作,領(lǐng)略中華民族的寶貴精神財(cái)富。

      國圖還推出四場主題講座,邀請來自北京、遼寧、云南、西藏的非遺學(xué)者和一線工作者講述非遺項(xiàng)目與其植根之地的文化共生關(guān)系,用鮮活實(shí)例展示如何弘揚(yáng)和“盤活”傳統(tǒng)文化,探討非遺在新時代傳承的新思路。

      中華民族有記錄非物質(zhì)文化的歷史和傳統(tǒng),早在周代就設(shè)有采詩之官。

      孔子說,《詩》三百,一言以蔽之,曰“思無邪”。保護(hù)搶救傳統(tǒng)文化,就是要留住民族的文化和歷史、留住人性中的善良和純真。(本報(bào)記者 張稚丹文/圖)

    (責(zé)編: 李雨潼)

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