今天（13日）上午，四川省文物考古研究院在三星堆博物館召開新聞發(fā)布會，對“考古中國”重大項目三星堆遺址考古發(fā)掘進行階段性成果發(fā)布。

　　三星堆遺址祭祀區(qū)考古隊創(chuàng)歷史最“豪華”陣容

　　三星堆遺址祭祀區(qū)以及新發(fā)現六座“祭祀坑”的整個發(fā)掘工作實現了跨領域聯合、多學科融合，40家考古發(fā)掘、文物保護、多學科研究、數字化服務等單位聯合攻關，考古學、歷史學、物理學、化學、古生物學、古地質學、古環(huán)境學等多個相關領域學者近200人參與現場發(fā)掘、科技考古以及文物保護等工作，確保高質量考古工作水平發(fā)揮。

　　解決多年爭議 確認了三星堆祭祀坑的年代

　　考古隊對近200個樣品進行了碳14測年，測年數據集中在公元前1131年至1012年，除五號坑和六號坑年代稍晚之外，3號坑、4號坑、7號坑、8號坑的埋藏年代一致，為商代晚期，距今約3200年至3000年，解決了過去三十年來關于“祭祀坑”埋藏年代的爭議。

　　實證古蜀文明是中華文明的重要組成部分

　　本次發(fā)掘的若干新器物顯示出三星堆遺址與國內其他地區(qū)存在的密接文化聯系，3號坑、8號坑發(fā)現的銅尊、銅罍、銅瓿為中原殷商文化的典型銅器，3號坑、4號坑發(fā)現的玉琮來自甘青地區(qū)齊家文化，3號坑、7號坑、8號坑發(fā)現的有領玉璧、玉璋、玉戈在河南、陜西、山東以及廣大的華南地區(qū)都有發(fā)現，各坑大量發(fā)現的金器則與半月形地帶自古有之的金器使用傳統(tǒng)相符。而神樹、頂尊跪坐人像以及大量龍形象器物則表明三星堆遺址的使用者在自身認同、禮儀宗教以及對于天地自然的認識與國內其他地區(qū)人群相近，無疑確切表明三星堆遺址所屬的古蜀文明是中華文明的重要一員。

　　（總臺央視記者 楊陽 浦軒 孟繁伍）