中新社烏魯木齊7月6日電 題：新疆千年絲路上的羅馬式公共浴場

　　作者 茍繼鵬

　　一千年前的公共浴場就已具備“地暖系統(tǒng)”了？位于新疆昌吉回族自治州奇臺縣的唐朝墩古城遺址內(nèi)，一座帶有濃郁羅馬風(fēng)情的公共浴場曾在往來絲綢之路的商旅中掀起“沐浴之風(fēng)”。

　　該古城為始建于公元7世紀(jì)的唐朝蒲類縣城遺址，曾是絲綢之路新北道東端一處重要的軍政建置和交通樞紐，毗鄰當(dāng)時(shí)的北庭都護(hù)府。遺址內(nèi)羅馬式浴場的發(fā)現(xiàn)在中國境內(nèi)是首次。

　　“這座浴場建于公元10世紀(jì)的高昌回鶻時(shí)期，在三四百年間歷經(jīng)多次修繕，很可能是城市的公共浴場，既滿足了當(dāng)?shù)孛癖娦枨螅矠檫^往商旅、僧侶提供了沐浴休閑的場所。”中國人民大學(xué)歷史學(xué)院教授、唐朝墩古城遺址考古項(xiàng)目負(fù)責(zé)人魏堅(jiān)告訴中新社記者。

　　該浴場功能設(shè)施完善，分為門廳區(qū)、工作區(qū)和洗浴區(qū)，設(shè)有更衣室、熱水室、溫水室、冷水室、桑拿(蒸汽)室。浴場結(jié)構(gòu)為半地穴式，由上下兩層建筑空間構(gòu)成。上層在地表之上，為洗浴活動區(qū)，而下層的基礎(chǔ)部分位于地表之下，為煙道和供熱空間。換言之，這是一座“地?zé)崾健惫苍觥?/p>

　　據(jù)魏堅(jiān)介紹，這種下層以磚砌支撐柱為支架，將建筑分為上下兩個(gè)封閉空間的建筑方式，在古羅馬時(shí)期維特魯威所著的《建筑十書》中被稱為“挑空式地板”，即利用支撐柱構(gòu)建浴場的地下供熱系統(tǒng)，在使用時(shí)，爐灶燃燒的煙火可通過支撐柱間的煙道在浴場下層流動，形成“地?zé)帷保靡跃S持浴場上層洗浴空間的溫度。

　　類似浴場建筑遺址在歐洲和西亞、中亞多有發(fā)現(xiàn)。歐洲的浴場建筑最早出現(xiàn)在古希臘，尤以羅馬浴場著稱。唐朝墩古城浴場遺址在形制布局、建筑技藝等方面具有濃郁的羅馬風(fēng)格，但浴場出土的各類遺物、墻面的裝飾彩繪等又明顯具有中原和本地特征。“這反映了東西方建筑傳統(tǒng)和技藝在絲綢之路上的交融與創(chuàng)新。”魏堅(jiān)說。

　　唐朝皇室酷愛溫泉浴，最為人們所熟知的當(dāng)屬楊貴妃與華清池。但其實(shí)早在3000多年前的殷商時(shí)期，甲骨文中就有沐浴的記載。儒家經(jīng)典《周禮》中也有“王之寢中有浴室”的記述。后來沐浴逐漸演變?yōu)橐环N禮儀，為了合乎禮制，人們焚香沐浴。漢朝“三日具沐，五日具浴”入法。

　　至宋代，隨著城市的發(fā)展與商業(yè)繁榮，沐浴更加世俗化、商業(yè)化，城市中出現(xiàn)服務(wù)完善的公共澡堂，甚至還有為顧客服務(wù)的搓背人。蘇軾就曾在詞中寫道，“寄語揩背人，盡日勞君揮肘。”

　　“作為國內(nèi)少見的浴場遺址，此次發(fā)現(xiàn)為我們探討天山北麓的城市生活景象提供了資料與依據(jù)，也為我們透物見人、從社會史的角度研究絲綢之路上的東西文化交流提供了重要線索。”魏堅(jiān)說。

　　如今，站在這座千年前的羅馬式浴場遺址前，曾經(jīng)商旅云集、街市繁華的場景仿若就在眼前：天南海北沿絲綢之路經(jīng)長途跋涉匯聚于此的人們，在熱氣蒸騰的澡堂里搓洗一番，“新浴振衣覺身輕”，清爽開啟下一段旅途。(完)