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    “路是人走出來的”——葉圣陶致許廣平的一封佚信鉤沉

    發(fā)布時(shí)間:2023-07-14 16:30:00來源: 光明網(wǎng)-《光明日?qǐng)?bào)》

      作者:葛 濤(北京魯迅博物館研究館員)

      北京魯迅博物館收藏了一封葉圣陶(1894—1988)致許廣平(1898—1968)的書信,這封書信是由許廣平在20世紀(jì)50年代捐獻(xiàn)給北京魯迅博物館的。查閱江蘇教育出版社2004年出版的《葉圣陶集》(第二版,共26卷),發(fā)現(xiàn)這封信沒有被收入集中,現(xiàn)將這封書信的內(nèi)容轉(zhuǎn)引如下,并略作釋讀。

      廣平先生:

      香港蔣牧良君寄來張漾兮君所作木刻一幅,囑轉(zhuǎn)送尊處,今托顧先生帶上。蔣君通訊地址為:砵(此字不知何字,只能照式描之。)蘭街327號(hào)四樓。

      葉圣陶 頓首

      九月十八日

      信封上文字:

      敬煩

      均正兄 袖致

      許廣平先生

      弟 鈞 拜托

      這封信中的“蔣牧良君”是指當(dāng)時(shí)在香港從事進(jìn)步文化工作的湖南籍左翼作家蔣牧良(1901—1973),“張漾兮君”是指當(dāng)時(shí)在香港的四川籍進(jìn)步木刻家張漾兮(1912—1964),“顧先生”和“均正”是指時(shí)任開明書店編輯的著名科普作家顧均正(1902—1980),“鈞”是時(shí)任開明書店編輯的著名作家葉紹鈞(字秉臣、圣陶)的簡稱。另外,從信封上的文字,可以知道葉圣陶致許廣平的這封書信,是交給開明書店的同事顧均正捎帶給許廣平的。另外,北京魯迅博物館的藏品登記單上注明這封書信書寫的具體時(shí)間是1948年9月18日。附帶指出,葉圣陶在信中說不知何字的“砵蘭街”,是香港在1927年為紀(jì)念英國首相威廉·卡文迪許-本廷克(英文:William Cavendish-Bentinck)兼波特蘭公爵而命名的一條街道,英文名是Portland Street,音譯為“砵蘭街”。

      查閱葉圣陶的日記,可以看出,葉圣陶在1946年2月9日從四川回到上海之后,在2月24日以全國文協(xié)理事的身份參加文協(xié)上海分會(huì)舉行的理事、監(jiān)事會(huì),并在這次會(huì)議上被推舉接替赴美訪問講學(xué)的老舍,擔(dān)任全國文協(xié)的常務(wù)理事。此后,葉圣陶因工作多次與許廣平見面,有幾次文協(xié)的會(huì)議就是在許廣平的家中舉行的,因此可以說葉圣陶與許廣平兩人比較熟悉。

      另外,關(guān)于蔣牧良和張漾兮當(dāng)時(shí)在香港的情況,據(jù)張漾兮的女兒張?zhí)J宛回憶:

      1948年5月,經(jīng)地下黨和民盟組織安排,進(jìn)步朋友多方幫助,張漾兮在敵人眼皮底下穿過成都鬧市鹽市口,經(jīng)武漢跑到香港,逃脫了特務(wù)的追捕。

      到港后張漾兮得到一筆“宋慶齡基金”,凡是剛到香港的進(jìn)步人士都有。可解決暫時(shí)的生活問題,后來他加入了“粵港文協(xié)”和“人間畫會(huì)”,和大陸作家畫家蔣牧良、張文元、曾巴波等人住在“香港文協(xié)”的一個(gè)小樓上,以一張乒乓球臺(tái)為公用書桌、餐桌和床,在那里完成了他正在構(gòu)思的木刻《我們自己的隊(duì)伍來了!》,以及《上工去》、《魯迅先生——路是人走出來的》等木刻作品。

      鑒于蔣牧良和張漾兮當(dāng)時(shí)都住在“香港文協(xié)”的一個(gè)小樓上,并且張漾兮還在香港加入了“粵港文協(xié)”和“人間畫會(huì)”,由此可以推測(cè)出當(dāng)時(shí)協(xié)助周而復(fù)編輯《北方文叢》,并擔(dān)任茅盾實(shí)際主編的《小說》雜志的編委的蔣牧良也很可能加入了“香港文協(xié)”或“粵港文協(xié)”。這樣的話,作為“香港文協(xié)”或“粵港文協(xié)”成員的蔣牧良就有機(jī)會(huì)和擔(dān)任全國文協(xié)常務(wù)理事的葉圣陶有工作方面的聯(lián)系。

      而據(jù)《張漾兮年表》記載,1948年,張漾兮在香港創(chuàng)作了木刻作品《魯迅先生——路是人走出來的》,“同期開明書店在香港發(fā)行該作圖片”。考慮到開明書店于1948年在香港印刷發(fā)行了該木刻作品,蔣牧良在1948年從香港寄給開明書店的葉圣陶并囑轉(zhuǎn)交給許廣平的這幅張漾兮創(chuàng)作的木刻作品,應(yīng)當(dāng)就是此作。顯然,張漾兮希望把他創(chuàng)作的這幅紀(jì)念魯迅的木刻作品轉(zhuǎn)交給魯迅的愛人許廣平留存。

      需要補(bǔ)充說明的是,蔣牧良與張漾兮都深受魯迅的影響。蔣牧良于1932年與張?zhí)煲硐嘧R(shí),并受張?zhí)煲淼挠绊戦_始從事文學(xué)創(chuàng)作。后來,蔣牧良在自己參與編輯的《現(xiàn)實(shí)文學(xué)》雜志上刊登魯迅的文章。1936年10月22日,蔣牧良參加了魯迅的葬禮,并與歐陽山一起高舉著寫著“魯迅先生喪儀”幾個(gè)大字的門旗走在魯迅送葬隊(duì)伍的最前面。

      張漾兮就是受到魯迅的影響才走上木刻創(chuàng)作的道路的。據(jù)張漾兮的長子張鼓峰回憶:

      父親在學(xué)生時(shí)代十分勤奮,在藝專學(xué)習(xí)的六七年間,每天早上到郊外去畫一張風(fēng)景寫生,從不間斷。一九三一年畢業(yè)前夕,由于參加學(xué)生運(yùn)動(dòng),學(xué)校當(dāng)局拒發(fā)畢業(yè)證書,并取消留校當(dāng)助教的資格。畢業(yè)后緊接著就是失業(yè),直到一九三六年才找到工作。任成都《新民報(bào)》畫刊編輯。此間他開始研讀魯迅先生的作品。由于魯迅先生大力倡導(dǎo)木刻藝術(shù),父親便毅然拿起木刻刀,自學(xué)木刻。這時(shí)正值抗日戰(zhàn)爭爆發(fā),他刻制的第一批宣傳抗日的木刻作品于1938年初在成都《新民報(bào)》等報(bào)刊陸續(xù)發(fā)表。

      魯迅先生的作品使他的思想發(fā)生了深刻的變化。他進(jìn)一步看清了中國社會(huì)的黑暗,從一九三八年到一九四九年的十一年間,他刻制了大量揭露舊社會(huì)的木刻作品。巴掌大小的木刻,幾乎每星期一張,可惜現(xiàn)在僅保存下來很少的一部分。

      因此,張漾兮于1948年8月在香港創(chuàng)作的這幅紀(jì)念魯迅先生的木刻作品《魯迅先生——路是人走出來的》能被許廣平保存下來,更是彌足珍貴。張漾兮在藝術(shù)創(chuàng)作上受到魯迅深刻影響,創(chuàng)作出一批反映人民疾苦、揭露國民黨黑暗統(tǒng)治的木刻作品,在政治上也追求進(jìn)步,在1942年11月加入中國民主同盟會(huì),是民盟的首批會(huì)員。張漾兮通過木刻作品,不僅表達(dá)出他對(duì)魯迅先生的紀(jì)念,而且也表達(dá)出廣大人民群眾一定能夠取得勝利,獲得光明的未來。開明書店于1948年在香港印刷發(fā)行這幅木刻作品,將作品廣泛傳播到全國各地,在最大程度上將這幅木刻作品的宣傳作用發(fā)揮出來。

      《光明日?qǐng)?bào)》(2023年07月14日 16版)

    (責(zé)編:常邦麗)

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