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    北京:文物古建通過文創(chuàng)"活"起來 有故事的文創(chuàng)"圈粉"市民游客

    發(fā)布時(shí)間:2022-08-02 10:08:00來源: 北京日?qǐng)?bào)

      一件集合忽必烈和白塔卡通形象的冰箱貼,采用夜光工藝,講述古人“挑燈夜讀”的故事;一款微縮的泥塑妙應(yīng)寺白塔,擺件內(nèi)含配套香薰;集齊3枚不同顏色的盲袋小塔胸針,可免費(fèi)解鎖1枚隱藏款……最近,白塔寺上新了一批文創(chuàng)產(chǎn)品,“圈粉”了不少市民游客。記者采訪發(fā)現(xiàn),不少文物古建正在通過這些獨(dú)具巧思的文創(chuàng)產(chǎn)品“活”起來,展現(xiàn)出別樣的生機(jī)和活力。

      香囊是白塔寺最新推出的文創(chuàng)新品之一。

      白塔寺文創(chuàng)空間內(nèi),各類文創(chuàng)產(chǎn)品琳瑯滿目。文創(chuàng)設(shè)計(jì)師郟珂磊和胡游化身講解員,為參觀者解讀這些文創(chuàng)背后的故事:一件最近上新的“香泥白塔”,以妙應(yīng)寺白塔為原型等比例縮微而成,內(nèi)含玄機(jī)的設(shè)計(jì)實(shí)為香薰,兼具實(shí)用功能與審美情趣。這件文創(chuàng)產(chǎn)品的設(shè)計(jì)靈感來源于白塔選址的故事——據(jù)《圣旨特建釋迦舍利靈通之塔碑文》所載,妙應(yīng)寺白塔建于遼代永安寺塔原址上,“因罹兵火,每于靜夜屢放神光”,元世祖忽必烈命人“俾開舊塔,地宮果有香泥小塔,內(nèi)貯銅瓶,香水盈滿,舍利堅(jiān)圓……”香泥白塔香薰既追尋了古建的歷史淵源,又巧妙地融入了產(chǎn)品功能。

      “有好幾款文創(chuàng)產(chǎn)品長(zhǎng)期處于脫銷狀態(tài)。”白塔寺管理處宣教部主任康蕾介紹,依托白塔這個(gè)大IP,一款純手工打造的白塔泥塑冰箱貼此前在網(wǎng)絡(luò)走紅,成為爆款。它的制作工藝嚴(yán)格按照“北京彩塑”全套非遺工序流程,每個(gè)白塔背后都刻有唯一的制作編號(hào)。包裝底紙將白塔全圖及各部分名稱完整標(biāo)出,底紋配以八思巴文“妙應(yīng)寺”三字。“每一個(gè)白塔冰箱貼都是獨(dú)一份的匠心制作。”康蕾說,由于純手工打造產(chǎn)量有限,這款冰箱貼上市以來每次發(fā)布預(yù)訂消息后便會(huì)被搶購一空,最近的一批要到9月才能取貨。

      “文創(chuàng)最吸引我的就在于背后的故事。”市民關(guān)涵是位博物館文創(chuàng)收藏愛好者。他表示,自己常常會(huì)跟著文創(chuàng)游古建,“這些有趣的文創(chuàng),會(huì)帶動(dòng)我更深入地了解歷史,感受文物古建的魅力。” 95后姑娘小白則更看重文創(chuàng)產(chǎn)品的“心意”,“相比于簡(jiǎn)單印刷、機(jī)械化生產(chǎn)的冰箱貼,純手工打造的更吸引我。”

      白塔寺文創(chuàng)的歷史尚不足一年,目前已推出十多個(gè)品類200余種產(chǎn)品。康蕾介紹,這些文創(chuàng)產(chǎn)品的設(shè)計(jì)靈感或取自館藏文物,或源于歷史故事:根據(jù)忽必烈最早下令敕建白塔寺的歷史,設(shè)計(jì)忽必烈和白塔的卡通形象,打造了一系列精致的冰箱貼;院內(nèi)元代石獅也有了萌趣造型,演變?yōu)槎喙δ艿奈膭?chuàng)產(chǎn)品;根據(jù)白塔寺館藏清代唐卡設(shè)計(jì)的唐卡明信片……一批批文創(chuàng)爆款,廣受市民游客喜愛。

      “有不少觀眾通過網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)了解我們的文創(chuàng),慕名來參觀。”康蕾說,近一年來,白塔寺通過微信公眾號(hào)、微博、線上直播等方式進(jìn)行推廣,吸引更多觀眾通過文創(chuàng)了解白塔寺的歷史文化,“我們希望大家?guī)Щ厝サ氖且环荻Y物,留下的是關(guān)于白塔寺的記憶。”

      如何讓動(dòng)輒幾百年歷史的文物古建煥發(fā)活力?近年來,北京的文博單位做了不少探索和創(chuàng)新。正陽門的文化典型代表北京雨燕,北大紅樓的新青年系列文創(chuàng),首都博物館的“首伯牛”……圍繞這些IP形象打造的文創(chuàng)產(chǎn)品風(fēng)靡網(wǎng)絡(luò),也為這些文博單位帶來不少人氣。北京博物館學(xué)會(huì)秘書長(zhǎng)哈駿認(rèn)為,文創(chuàng)產(chǎn)品不僅要講好故事,更要“走心”,“要把文物所蘊(yùn)藏的優(yōu)秀歷史文化內(nèi)涵挖掘出來,賦予更加現(xiàn)代化、年輕化的展示形式,吸引更多人走近文物,感受歷史。”(李祺瑤)

    (責(zé)編: 常邦麗)

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